Politique et Economie

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Politiques
Un imam victime des amalgames de Villiers
Connu pour ses positions modérées, Hassen Chalghouni voit son association de Bobigny visée par le président du MPF dans son livre «les Mosquées de Roissy».
par Catherine COROLLER
QUOTIDIEN : samedi 17 juin 2006

Un premier coup de fil, puis un second. C'est ainsi qu'Hassen Chalghouni, imam de Bobigny, a découvert qu'il avait les honneurs du livre de Philippe de Villiers. Dans son ouvrage les Mosquées du Roissy, publié en avril, le président du Mouvement pour la France affirme révéler que des « islamistes sont parvenus à infiltrer les services de sécurité des grands aéroports et à prendre le contrôle de zones entières où transitent bagages et passagers». Hassen Chalghouni y découvre que Philippe de Villiers a reproduit dans son bouquin un tract pour le pèlerinage à la Mecque. «Affichette promotionnelle pour les salariés de la plate-forme de Roissy, avec tarifs privilégiés pour le pèlerinage annuel de la Mecque», dit la légende.
«Guide religieux». Ahuri, l'imam de Bobigny reconnaît le tract puisque c'est le sien, ou plutôt celui de l'association la Caravelle qu'il a créée en 2002. «En 1999, je suis parti à la Mecque avec ma femme, raconte-t-il. Sur place, je me suis aperçu que des personnes âgées étaient maltraitées pendant le pèlerinage. J'ai voulu créer une association pour les emmener à la Mecque, ainsi que des jeunes, dans de bonnes conditions. Je travaille avec une agence de voyage, eux organisent la formule complète, moi, je suis un simple guide religieux.»
Hassen Chalghouni habite Drancy. Dans ces deux communes, il est favorablement connu. Des élus locaux comme des services de police. «J'essaie d'intégrer la communauté musulmane comme il faut et de la rapprocher de toutes les autres communautés», explique-t-il.
Bus. Bernard Koch, assistant du rabbin Michel Serfaty, président de l'Amitié judéo-musulmane de France (AMJF), se porte garant de lui. Pour la deuxième année consécutive, l'AMJF qui regroupe une dizaine d'organisations et de médias des deux communautés, a organisé un «Tour de France de l'amitié». Un bus aux couleurs de l'association s'est rendu dans une trentaine de villes à la rencontre des communautés juive et musulmane.
Lors de l'étape de Drancy, plus précisément devant le camp où des milliers de Juifs ont été détenus avant d'être acheminés vers les camps d'extermination, Chalghouni a prononcé un discours dont Bernard Koch se souvient avec émotion. L'imam a parlé du «terrible génocide qui a frappé une partie ciblée de la population française», et a dit se sentir «directement concerné en tant que Drancéen», en précisant qu'il était venu «rendre hommage à ces personnes victimes de la déportation et de la Shoah». S'adressant à «[sa] communauté», il a déclaré que «ce rassemblement est l'occasion de transmettre un message de paix à la communauté juive. L'occasion de leur dire que nous faisons écho à la souffrance endurée par leurs frères durant la Seconde Guerre mondiale».
A l'origine de l'inadmissible amalgame de Philippe de Villiers, un fait réel. Il y a quelques années, Chalghouni a travaillé à Roissy pour la société Fedex. Jusqu'au jour où son badge lui a été retiré. Explication donnée par le ministère de l'Intérieur : l'imam de Drancy est proche du mouvement islamiste tunisien modéré Ennadha, pourchassé par le président Ben Ali. A la demande de ce dernier, un accord lie désormais la France et la Tunisie en vertu duquel les militants d'Ennadha sont automatiquement fichés comme terroristes. Pour autant, le ministère de l'Intérieur ne voit pas en Chalghouni un terroriste, tout juste un «traditionaliste».
Plainte. Lors de la rédaction de son ouvrage, Philippe de Villiers n'a pas pris contact avec l'imam. Celui-ci n'a pas été informé non plus de la parution du bouquin. Jusqu'au jour où son téléphone s'est mis à sonner : «J'ai reçu des appels de gens qui m'appelaient de toute la France en me disant : "on a trouvé votre numéro dans ce livre"». Sur le tract figure effectivement le numéro de la Caravelle, qui est également celui de Chalghouni, l'association étant domiciliée chez lui. Selon son avocat, l'imam de Drancy devrait déposer plainte lundi pour diffamation.



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France - Un imam marocain en voie d’être expulsé pour ses prêches virulents contre l’Occident et d’autres religions
samedi 28 février 2009


Parce qu’il aurait prononcé des prêches radicaux, l’imam qui officie depuis sept ans à la salle de prières de l’avenue Flamenq, à Toulon, se trouve sous le coup d’un arrêté ministériel d’expulsion du territoire français. Une note émanant des services de renseignements - faisant état de propos virulents envers l’Occident et d’autres confessions religieuses - est à l’origine de cette mesure exceptionnelle à l’égard d’un ressortissant étranger.

La semaine dernière, Mohammed el Idrissi, Marocain de 72 ans, a ainsi dû s’expliquer devant la commission départementale d’expulsion (Comex). Avec au centre des débats, le fameux rapport « secret ». Composée de deux magistrats du tribunal de grande instance de Toulon et d’un autre du tribunal administratif, la Comex doit rendre un avis consultatif, dans les quinze jours, sur l’arrêté ministériel.

Si la décision devait être confirmée, le 4 mars prochain, l’imam toulonnais sera alors « expulsable » et obligatoirement placé en centre de rétention avant une reconduite dans son pays d’origine.

Discours intégristes

Dans le rapport établi par les services de renseignements, il est attribué à M. Idrissi des discours violents et intégristes lors de prêches prononcés, en arabe, entre novembre 2007 et janvier 2009. « Les extraits répertoriés comme fondement à l’arrêté ministériel laissent apparaître des propos anti-Occident, anti-chrétiens, antisémites, anti-Américains.

...

Dans l’entourage du chef de prière, cette procédure est perçue comme « la volonté d’installer des imams à la française dans les lieux de cultes musulmans. Jusqu’à présent, la plupart viennent de l’étranger pour officier en France », explique Attakwa, un proche de l’imam. Il précise, par ailleurs, que l’homme est parfaitement intégré. Même si, vivant en France depuis deux décennies, il ne parle pas la langue de Molière.

Pour le ministère de l’Intérieur, la décision est parfaitement justifiée. « La préfecture du Var nous a transmis des éléments relatifs à des prêches radicaux et pouvant être assimilables à des appels à la haine », rappelle-t-on au cabinet du ministre

PORTRAIT - Installé à Drancy, Hassen Chalghoumi s'investit dans le rapprochement des religions et le dialogue entre islam et judaïsme. Un engagement qui lui vaut le soutien de beaucoup, y compris celui du président de la République, mais qui ne plaît pas à tout le monde. Ce Tunisien a été visé à plusieurs reprises par de mystérieuses représailles.

Camp de Drancy. Mai 2006. Un imam inconnu, costume élégant, français hésitant, demande la parole : «À quelques mètres d'ici, des personnes innocentes ont souffert d'une injustice sans égale, avant d'être déportées à Auschwitz, juste car elles étaient juives.» Tous les regards se tournent vers Hassen Chalghoumi lorsqu'il poursuit : «Nous repartirons de cette cérémonie le cœur lourd, mais le travail ne sera pas terminé pour autant : nous devons transmettre à notre entourage ce que nous avons retenu afin de revenir plus nombreux la prochaine fois. Je terminerai en affirmant avec certitude et amitié, qu'issus de la même famille, enfants d'Israël et d'Ismaël sont des cousins, et ce encore aujourd'hui.»
Le lendemain, la maison du jeune imam de Drancy est saccagée. Les auteurs de ce cambriolage à l'allure de représailles ne seront pas identifiés. Pour avoir reconnu publiquement la singularité de la Shoah, Hassen Chalghoumi est devenu «l'imam du rapprochement». Reçu à l'Élysée en janvier. Invité au dîner du Crif en mars. Félicité par Nicolas Sarkozy. Mais parfois décrié dans sa communauté, où ses détracteurs l'appellent «l'imam des Juifs». Soupçonné de trahison, Chalghoumi est mis à l'index dans certaines mosquées.
«Ce n'est pas très confortable», reconnaît-il. «Mais avec le temps, on y arrivera, regardez la France et l'Allemagne», répète-t-il, tout empreint d'un messianisme réconciliateur, que son parcours ne laissait pas présager. Tunisien de 35 ans, formé à l'islam en Syrie et au Pakistan, Chalghoumi arrive en France en 1996. Il rencontre celle qui deviendra sa femme, s'installe, prêche à mi-temps dans la salle de prière d'un foyer situé à Bobigny. Un lieu surveillé par les Renseignements généraux, qui soupçonnent une dérive radicale. L'autre imam fera l'objet d'une procédure d'expulsion en 2003, enrayée par les associations musulmanes de Seine-Saint-Denis. Chalghoumi intrigue les policiers. «Je n'ai pourtant jamais été un fondamentaliste», assure-t-il. «J'ai pris un crédit pour acheter ma maison (ce que réprouve l'islam), je ne porte pas la barbe, je serre les mains des femmes et mes enfants sont dans le privé catholique», résume-t-il. Il s'établit à Drancy avec ses cinq enfants, monte une société de sécurité. Il s'instaure médiateur dans son quartier.
Lorsque le maire centriste, Jean-Christophe Lagarde, rencontre les associations musulmanes qui souhaitent édifier un lieu de culte, Chalghoumi est l'imam pressenti. Le maire décide d'avancer l'argent, 1,8 million, pour construire «cet équipement municipal, qui peut être reconverti. C'était la solution pragmatique et légale pour permettre aux musulmans de pratiquer dignement» , justifie Jean-Christophe Lagarde. Très vite, la mosquée rassemble des milliers de personnes chaque semaine, des enfants, les mercredi, samedi et dimanche, et les 4 000 euros de loyer sont dûment versés. La «mosquée municipale» fonctionne… avec un imam taillé sur mesure pour une ville symbole comme Drancy. «Je n'ai donné aucune consigne», assure le maire, avant de concéder : «si ce n'est l'ouverture aux autres religions».
L'imam prend contact avec l'église et la synagogue voisines. Invite les responsables juifs dans sa mosquée, favorise les rencontres entre fidèles. Dans un crissement de dents : «Certains croyants n'étaient pas contents, raconte Chalghoumi. Je leur ai dit, faites connaissance et on verra.» Quelques mois plus tard, le maire assure que «les relations entre communautés se sont grandement améliorées». Localement, le bouillonnant Chalghoumi a réussi son pari. Mais ne s'arrête pas là. «Il en fait trop», susurrent ces opposants, qui lui prêtent une ambition exacerbée. «Dès que l'on agit, on est accusé d'être à la solde du maire, des Juifs, de Sarkozy», rétorque l'imam.
À l'automne, il intervient dans le XIXe arrondissement de Paris, après l'agression du jeune judy, laissé presque mort après une rixe entre bandes communautaires. Lorsque débute l'offensive israélienne à Gaza, fin décembre, Chalghoumi s'inquiète de voir les actes antisémites se multiplier. Il prône le contrôle des manifestations pro-palestiniennes craignant que «les radicaux ne détournent l'émotion légitime» vers la haine. «Les citoyens français juifs doivent pouvoir vivre en paix.» Ses fidèles de Drancy l'appuient. Mais ses positions agacent ailleurs. Sa voiture est recouverte d'huile de vidange. Il reçoit insultes et menaces telephoniques. Et le soutien chaque jour plus explicite des organisations juives.
«C'est un homme sincère et indépendant», défend Samy Gozlan, du Bureau national de vigilance contre l'antisémitisme. «Lui n'est pas influencé par des autorités étrangères.» Le ministère de l'Intérieur et des Cultes, en peine avec son Conseil français du culte musulman, l'observe avec circonspection. «Il est isolé, glisse-t-on, n'a pas vraiment d'influence.»
Chalghoumi sait d'ailleurs, que seul, il s'épuisera. «Beaucoup d'imams veulent tendre la main aux juifs mais craignent d'être mal vus. Il faut se regrouper», répète-t-il. À l'occasion d'un dîner débat organisé par le Conseil des communautés juives du Val-de-Marne, il annonce en mars la création d'une association des imams de France. «Avec une trentaine d'imams venus principalement d'Ile-de-France et de l'Est, nous voulons échanger des expériences de terrain dans une dimension interreligieuse et citoyenne», explique-t-il. Parmi les convives, la ministre du Logement, Christine Boutin, le Grand Rabbin, Gilles Bernheim, les présidents du Consistoire et du Crif, l'évêque de Créteil, Mgr Michel Santier, et plusieurs imams du département. Mais point de Lhaj Thami Breze, le président du Conseil régional du conseil des musulmans d'Ile-de-France. Ce proche des Frères musulmans a été désinvité après ses attaques virulentes contre «la barbarie israélienne» à Gaza. Entre le Crif et l'UOIF, la guerre est ouverte désormais. Mais la relation n'est guère plus florissante avec la Mosquée de Paris. Son représentant, Djelloul Seddiki, a quitté le groupe d'amitié judéo-musulmane pendant l'opération "plan durci". Désormais, sur les terres brûlées du rapprochement, il ne reste que Chalghoumi. La semaine dernière, il était en Israël et à Gaza, avec un prêtre et un rabbin. Pour un nouvel exercice d'équilibriste qui force l'admiration. Sans toujours convaincre.

L' imam des juifs

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L'équipe de Modération

ta video fais la promos de l'islam c'est surprenant !

Elle n'en enonce pas les travers.
Par contre le mec matraque non stop " je suis un homme de verité "
C'est lourd de sous entendu.

Bref c'est de la propagande musulmane.

Je le sais, il est bon d'entendre comment les endoctrinés parlent.
Celui ci est noir et croit que les muzzzz ne sont pas racistes
Quaradoui, Kishk et tous ces fous il faut les écouter.

J'aime bien la mise en scène avec la musique derrière, ça lui donne un effet épique, comme si il était dans un film à suspens américain où la diatribe de la vérité est prononcée à la fin.

Intéressant en effet.

Mais il y a dans son discours que des affirmations gratuites et finalement aucune démonstration argumentée, je crois que ce genre de vidéo n'est fait que pour prêcher des convertis, méthode coué :

nous avons raisons, nous avons raison. La preuve, nous avons raison.

C'est vrai que phrase martelé, musique triomphante combat pour la "vérité" tout y est.

C'est marrant quand même a chaque fois que j'ai discuté avec des musulmans leurs points de vu etait toujours proche du vrai point de vu scientifique ou pacifique (selon la discution) a un petit quelque chose près, un peu comme cette video.

C'est vraiment ce petit quelque chose qui fait toute la différence.
Je veux dire la plupart du temps tu te dis ou ce qu'il dit est vrai mais tu sens au fond de toi qu'un truc va pas.
Et si t'y prend pas garde tu te fais embobiner d'un rien.

Raja a écrit:C'est vrai que phrase martelé, musique triomphante combat pour la "vérité" tout y est.

C'est marrant quand même a chaque fois que j'ai discuté avec des musulmans leurs points de vu etait toujours proche du vrai point de vu scientifique ou pacifique (selon la discution) a un petit quelque chose près, un peu comme cette video.

C'est vraiment ce petit quelque chose qui fait toute la différence.
Je veux dire la plupart du temps tu te dis ou ce qu'il dit est vrai mais tu sens au fond de toi qu'un truc va pas.
Et si t'y prend pas garde tu te fais embobiner d'un rien.

Un peu comme pour les Témoins de Jéhovah (je remarque qu'ils ont quelques points communs avec les musulmans orthodoxes modérés).

Et lee nazis
Goebels disait un mensonge martelé devient Vérité