Compassion de l'islam envers la vie humaine

[mecanovi57]

http://www.lepoint.fr/monde/arabie-saou ... 689_24.php

[Lilith]

à cela, tu entendras les musulmans te dire que l'Arabie ne pratique pas le "vrai" islam... comme d'habitude, le déni.

[yacoub]

à cela, tu entendras les musulmans te dire que l'Arabie ne pratique pas le "vrai" islam... comme d'habitude, le déni.

Exactement.
Alors que tous les islams se ressemblent et que même le soufisme est horrible

[Maried]

Ibn Arabi a été persécuté par les musulmans orthodoxes car on lui reprochait son panthéisme et son amour pour des égarés et des réprouvés tels que les juifs et les chrétiens sont décrits dans le coran
je crois qu'il est censuré même aujourd'hui dans des pays comme l'Arabie

[nexus]

Un bel exemple de tolérance islamique.

Afghanistan: Un parlementaire demande d'exécuter les musulmans convertis au christianisme
Mise en garde contre une influence croissante du christianisme

Kaboul, 9 septembre 2013 (Apic) Nazir Ahmad Hanafi, un parlementaire afghan, demande que les musulmans qui se convertissent au christianisme soient exécutés, en vertu de la charia, le droit islamique. Il y voit la bonne manière de mettre un terme à la croissance rapide du christianisme parmi les citoyens afghans dans le pays et à l’étranger, rapporte le 9 septembre l'agence d'information vaticane Fides.
Afghanistan Abdul Rauf Ibrahimi, président du Parlement afghan (Photo: wikimedia commons Daniel Wilkinson)
Afghanistan Abdul Rauf Ibrahimi, président du Parlement afghan (Photo: wikimedia commons Daniel Wilkinson)
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Le Qazi (juge) Nazir Ahmad Hanafi, responsable religieux - en tant que député conservateur, il a joué un rôle moteur dans les efforts visant à annuler une loi historique sur la violence faite aux femmes – a demandé au Parlement afghan que les musulmans convertis soient mis à mort. Il a lancé cet appel après qu’un rapport publié par la presse afghane ait fait mention de l’augmentation du nombre des chrétiens en Afghanistan.
Hanafi, qui représente la province d'Herat, n'est pas n'importe qui en Afghanistan: il est considéré comme un législateur important et il dirige la Commission législative du Parlement afghan. Il a déclaré devant les membres de l’Assemblée à Kaboul que des citoyens afghans continuent à se convertir au christianisme en Inde. "Ceci est une offense à la loi islamique et, selon le Coran, ils doivent être exécutés!"
Des députés musulmans demandent la mise à mort des chrétiens afghans
Précédemment, un autre membre du Parlement afghan avait indiqué qu’en Inde, où se trouvent des milliers de réfugiés afghans, a été constituée à New Delhi une communauté chrétienne dénommée "Eglise des Afghans", où sont invités tous les citoyens provenant de Kaboul. Deux chaînes de télévision afghanes ont diffusé plusieurs jours durant à la fin août des photos du responsable de l'Eglise des Afghans à Delhi, appelant à ce qu'il soit exécuté.
Au cours du débat qui a suivi, rapporte Fides, le député Abdul Latif Pedram a déclaré que les conversions au christianisme sont "le résultat de la présence des Etats-Unis en Afghanistan". Il a affirmé que les Etats-Unis avaient "un plan à long terme pour attaquer la culture afghane", et que "convertir les citoyens afghans sert ce but".
Abdul Rauf Ibrahimi, président du Parlement afghan, a condamné toutes les activités de "prosélytisme chrétien" en Afghanistan. Il a ordonné au Comité national pour la sécurité de "suivre sérieusement la question".
La croissance du christianisme, une menace pour le pays
Des responsables islamiques d’Afghanistan considèrent la croissance du christianisme comme une menace pour le pays et ont mis en garde le gouvernement contre l’influence du christianisme. Au cours de ces derniers mois, le Conseil islamique d’Afghanistan a fait part de sa préoccupation au président Karzai concernant la présence croissante en Afghanistan de travailleurs étrangers de religion chrétienne. Selon des sources locales, certains membres du Parlement afghan se seraient également convertis au christianisme en secret, malgré les risques encourus.
Abdul Sattar Khawasi, un autre député afghan, a demandé que le gouvernement afghan fasse pression sur les autorités indiennes afin de fournir une liste des Afghans s'étant convertis au christianisme en Inde. Il veut donner ainsi au gouvernement afghan les moyens d'arrêter ces "apostats" et de les punir s'ils rentrent un jour au pays. L'Afghanistan est le 3ème pays où les chrétiens sont le plus persécutés, selon l’Index Mondial de Persécution 2013 publié par "Portes ouvertes", une ONG qui oeuvre dans plus de 60 pays pour soutenir les chrétiens privés de liberté religieuse et souffrant de persécution. Dans ce pays, d'immenses pressions familiales et sociales sont exercées sur les chrétiens d’origine musulmane afin de les faire revenir à l’islam de gré ou de force. (apic/fides/be)

http://www.blog.sami-aldeeb.com/page/5/

[Innana]

Entendu sur France culture : les pieds sur terre , vers 13h00
Le sujet doit être vivre À Dubaï 01/10/13
Je n ai pas encore trouve le podcast

Une candidate soit disant institutrice souhaite vivre la bas
C'est mieux payé qu en France ! D'accord
Vous vivez dans un pays de conte de fée! Des piscines partout !Traité comme une princesse
Il y a même plein de serviteurs prêts à vous cirer les pompes si besoin !!!
Je je porte pas le voile , ici en France c'est interdit !
Mais qui dit que je je le porterais pas la bas !
Et puis la bas, au supermarché , il est interdit de porter une jupe au dessus du genou ! !!
En France , il y a des filles qui dont en short !
Si j'ai des enfants , je ne veux pas qu 'ils vouent cela !!!
Oui ! Une fille en short c'est trop horrible !

Mon commentaire : grand bien lui en fasse et surtout qu'elle reste la bas !

[Innana]

http://www.franceculture.fr/emission-le ... 2013-10-01

Voila le lien vers le podcast ! Tout ce qui brille , partir dans le golfe !!!

je pourrais dire , pourquoi je n'ai aucune envie d'aller à Dubai !

[Maried]

Elle changera d'avis d'ici peu et finira par ne plus supporter l'islam et ses traditions

[fallenRaziel]

Une opinion que ne partage pas Mouna Habib. Pour elle, il est “honteux” pour des modernistes de “défendre une femme qui souhaite volontairement donner naissance à un bébé en-dehors des liens du mariage”.

Donc cette femme est contre le célibat de ces mères mais pour l'avortement. Cherchez l'erreur.

[nexus]

Courageuses femmes iraniennes qui filent des boutons aux barbus

Une armée de leggings attaque Téhéran" et ça dérange…


Le leggings, ce pantalon moulant féminin, est également très à la mode en Iran. Problème : il n’est pas du tout du goût des autorités qui le considèrent trop éloigné de la tenue islamique réglementaire. Les femmes qui le portent courent ainsi le risque d’être arrêtées à tout moment.

Le chef de la police de Téhéran affirme avoir fait fermer temporairement, dans la capitale, plus de deux cents magasins qui avaient en stock ces "vêtements non conformes". L’apparition de ces leggings avait causé un certain émoi sur la Toile où un groupe Facebook "je déteste les leggings" a été créé par des ultraconservateurs qui considèrent que celles qui en portent vont tout simplement trop loin.



Un billet de blog intitulé "Une armée de leggings attaque Téhéran" a été particulièrement relayé par les sites conservateurs. Son auteur explique comment l’histoire de cette tenue moulante est née durant l'hiver 2012 par l’intermédiaire "des poupées Barbie de Téhéran" qui se sont subitement entichées de "cet étrange collant". Il poursuit en affirmant que les femmes sont particulièrement courageuses depuis qu’Hassan Rohani a été élu président en juin dernier - il est considéré comme la vitrine modérée du pouvoir iranien – et s’inquiète de l’apparition de leggings bariolés dans la capitale.

http://observers.france24.com/fr/conten ... nts-femmes

[nexus]

Eclairage sur l'empire ottoman .

Comment les musulmans ont-ils traité leurs minorités religieuses?

Pour enfin comprendre quelque chose à l’histoire du monde arabo-musulman, notre ami François Reynaert publie "L'Orient mystérieux et autres fadaises", où il consacre un chapitre au fonctionnement de l’Empire ottoman. Extraits

L’hétérogénéité est le trait dominant de l’Empire ottoman. Les peuples y abondent. On a parlé des Grecs, des Serbes, des Bulgares, des Roumains, des Arméniens, des Turcs, des Arabes, des Tatars, des Kurdes et des Tsiganes. On aurait pu citer aussi les Berbères, qui vivent dans les lointaines régences de Méditerranée, les Hongrois ou encore les Albanais.

Pour nos lecteurs désireux d’enrichir leur vocabulaire, on pourrait encore ajouter les Lazes, une population caucasienne, les Aroumains, des romanophones des Balkans, ou encore les Pontiques, descendants des Grecs de l’Antiquité installés le long de la mer Noire (alors nommée Pont-Euxin). Dans sa biographie de Constantinople (1), le Britannique Philip Mansel affirme que l’empire compta jusqu’à 72,5 nationalités différentes, le demi correspondant aux Tsiganes, victimes de préjugés qui n’ont pas cessé.

REPÈRES

Au XVIe siècle, les non-musulmans représentent:

– 13 à 18% de la population de Damas

– 42% de celle d’Istanbul

– 75% de celle de Salonique (parmi lesquels 55% sont juifs)

– 90% de celle d’Athènes

Sur 84 grandes villes des Balkans, 21 sont majoritairement non musulmanes (selon Frédéric Hitzel, L’Empire ottoman, XVe-XVIIIe siècle, op. cit.).



Les Ottomans ne cherchent pas à unifier ce patchwork. Au contraire, ils en font leur système de pouvoir. L’empire est organisé en divers millets («communautés») auxquels chaque sujet est tenu d’appartenir en fonction de sa religion. Les musulmans ont le leur, qui a, évidemment, la prééminence. À sa tête est symboliquement placé le sultan lui-même, puisqu’il joue le rôle de calife, c’est-à-dire de chef religieux, même si les Ottomans n’ont porté ce titre que très tardivement, au XIXe siècle.

La majorité des chrétiens orthodoxes appartiennent au millet des rums (les «Romains»), placé sous l’autorité du patriarche de Constantinople. Les Arméniens ont le leur, sous la houlette de leur catholicos, chargé également des autres Églises issues des lointains schismes des débuts du christianisme, les nestoriens, les coptes d’Égypte, etc. Enfin, il existe un millet pour les juifs, eux-mêmes subdivisés selon leur provenance. Les romaniotes sont, comme les rums chrétiens, les anciens sujets byzantins, les ashkénazes viennent d’Allemagne ou d’Europe centrale, les séfarades d’Espagne.

Chaque communauté gère son propre système judiciaire, en particulier pour ce qui concerne le «statut personnel» (les questions d’héritage, de mariage, etc.). Souvent, le millet organise son propre système éducatif. Son chef est responsable du bon ordre au sein de sa communauté, et surtout de la collecte de l’impôt, qui diffère selon la religion. Les non-musulmans en paient plus. On voit bien l’idée pour le pouvoir central. Je ne veux voir qu’une tête, ou plutôt je ne veux voir qu’une calotte ou une kippa, pour le reste débrouillez-vous entre vous. On comprend aussi que ces corps intermédiaires puissants placés entre les individus et leur monarque confèrent à l’Empire ottoman une nature particulière, puisqu’ils réussissent à faire de la diversité religieuse un élément essentiel de l’ossature de l’État.

Pour autant, si la structure en millets est une invention ottomane, la situation religieuse générale de l’empire ne lui est pas propre. Les grands États musulmans contemporains dont nous avons parlé en introduction de cette deuxième partie comptent beaucoup de non-musulmans. De nombreux juifs vivent depuis très longtemps dans le sultanat du Maroc. Ils voient leurs rangs grossir au XVIe siècle avec l’afflux des réfugiés chassés de l’Espagne redevenue catholique. D’autres juifs, mais aussi des chrétiens et des zoroastriens sont sujets du shah de Perse. Beaucoup d’hindous habitent l’Inde du Nord des Grands Moghols. Et l’on pourrait bien sûr trouver semblable situation en remontant les siècles jusqu’au début de l’histoire musulmane. Depuis la conquête arabe du VIIe siècle, l’ensemble des régions qui sont devenues musulmanes abritent leurs minorités religieuses. Le moment est donc idoine pour élargir notre propos et revenir sur cette question qui court depuis le début de ce livre: comment l’islam les a-t-il traitées?

Tolérance et désarmement

Dans notre XXIe siècle crispé et obsédé par les rapports entre l’Occident et l’islam, le sujet fait couler beaucoup d’encre, il est sensible et souvent manipulé dans un sens ou dans l’autre. Comme cela est fréquent, on a tendance à l’aborder en relisant l’histoire par la fin, et cela brouille tout. Le déclin du monde ottoman au XIXe siècle et les épouvantables exactions à l’égard de nombreuses minorités qui ont scandé cette agonie; la création de l’État d’Israël et les guerres judéo-arabes qui s’en sont suivies; ou encore l’explosion d’un islamisme haineux et intolérant au XXIe siècle brouillent le regard et poussent chacun, selon ses convictions politiques, sa propre mémoire ou ses blessures, à réécrire l’Histoire.

On se trouve le plus souvent face à deux excès inverses. Le premier consiste à tisser une légende rose faisant de l’islam classique une religion qui n’a été que tolérance et ouverture. Le second n’a de cesse de repeindre cette légende dans le noir de l’exclusion, du sectarisme et de la domination. Comme toujours, l’un et l’autre sont vrais et faux à la fois, puisque l’un et l’autre prétendent s’appuyer sur une réalité dont ils ne font qu’extraire des éléments pour la distordre. Tâchons donc d’être plus juste en synthétisant les choses sans trahir la vérité.

Au-delà de leurs différences de système politique, toutes les sociétés musulmanes ont usé, pour gérer leurs relations avec les non-musulmans, du même cadre général, leur proposant le statut de dhimmi – «protégés», ou plutôt «tributaires» (2) –, que nous avons déjà évoqué. Il a été mis en place par la «convention» ou le «pacte d’Omar» et remonte au début des conquêtes arabes, même si l’on ne sait pas exactement à quand, puisqu’on ignore si le nom d’Omar désigne le fameux calife conquérant de Jérusalem, comme la tradition le pose toujours, ou plutôt l’un de ses successeurs. Il formalise la place particulière que réserve le Coran aux «peuples du Livre» en tant que fils d’Abraham et monothéistes.

Plus tard, il est étendu aux zoroastriens et aux hindous. Tous ont le droit de pratiquer librement leur culte, tous sont protégés en tant que communauté, mais, en échange, ils doivent accepter de se soumettre à la seule religion reconnue comme étant dans la Vérité, l’islam. L’idée, écrit Michel Abitbol dans le long et passionnant livre qu’il a consacré aux rapports entre juifs et Arabes depuis le VIIe siècle, est qu’ils sont «tolérés et désarmés (3)».

Cette tolérance se paie. Les dhimmi doivent verser aux nouveaux maîtres des impôts particuliers, un impôt de capitation (c’est-à-dire payé par individu) et un autre sur la terre. Et cette soumission doit être marquée dans la vie quotidienne. Des lois de comportement sont censées rappeler à chaque instant qui est l’inférieur. Le dhimmi ne peut porter d’arme, n’a pas le droit de monter à cheval, doit arborer des vêtements de couleurs distinctes, ne peut épouser une musulmane. Son témoignage ne pèse rien face à celui d’un musulman. Et il lui faut pratiquer son culte de façon discrète, ne pas faire de bruit dans les processions, ne pas sonner les cloches trop fort, et le faire depuis des clochers qui ne peuvent être plus hauts que les minarets.

On comprend mieux, sans doute, la possibilité qu’a chacun de relire cette histoire comme ça l’arrange. Elle contient tout à la fois. Nos peintres en rose insisteront sur l’idée première, celle de la «protection» offerte par l’islam aux gens du Livre. N’est-ce pas la preuve de sa générosité? Leurs adversaires ne retiendront que le corollaire du même texte, insistant sur les marques de soumission imposées aux minoritaires. Il arriva d’ailleurs qu’elles le soient de façon mesquine. À certains moments de l’histoire du Maroc, rappelle Abitbol, on exigea des juifs de se déchausser chaque fois qu’ils passaient devant une mosquée. Ou encore en Perse, jusqu’au XIXe siècle, on interdisait aux mêmes juifs de sortir par temps de pluie, car on estimait qu’ils souillaient l’eau.

Seulement, on pourrait tout autant, pour faire pencher la balance du côté de la première thèse, tenir le compte des longues périodes de l’histoire musulmane pendant lesquelles ces mesures tombèrent en désuétude sans choquer quiconque, permettant à chacun de vivre tranquillement le culte qui était le sien. Seules l’interdiction pour un non-musulman d’épouser une musulmane et l’impossibilité faite à un musulman d’apostasier, c’est-à-dire d’abandonner l’islam au profit d’une autre religion, ont été constamment appliquées, nous rappelle Albert Hourani (4), ainsi que les mesures fiscales, évidemment. Rares sont les pouvoirs qui oublient un impôt.

©Fayard

L'Orient mystérieux et autres fadaises, par François Reynaert,
Fayard, 400 p., 23 euros.

[yacoub]

Allah a dit dans Son Livre Saint aux bons mahométans"Vous êtes la meilleure communauté que j'ai créé parmi les hommes, vous ordonnez le Bien, vous interdisez le Mal".

Les non mahométans doivent payer la jizya en s'humiliant, c'est le verset Coran (9:29).

"Combattez ceux qui ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier, ceux qui ne s’interdisent pas ce que Dieu et Son Prophète ont déclaré interdit , ceux qui, parmi les gens du Livre, ne pratiquent pas la vraie religion. Combattez-les jusqu’à ce qu’ils versent directement la capitation en toute humilité !"

La Loi Divine est dure mais c'est la Loi.

L'islam domine et ne saurait être dominé.

[Lilith]

je rêve du jour où les iraniennes vont ENFIN enlever le voile! et ce jour viendra!

car voilà un peuple qui a une histoire et une culture qu'il n'a pas oublié. contrairement à d'autres, il ne se fond pas dans l'arabislamisation et est fier de ses racines!

je m'excuse par avance si j'ai pu choquer ou heurter certain(e)s. il faut bien avouer que dans le monde arabo-musulman, du machrek au maghreb, les peuples clament essentiellement leur arabité, même quand ils sont de confession chrétienne...

bref...

[BoPoloroidutango]

il a bien l'air sournois le gars :

http://www.youtube.com/watch?v=u1pEHscO7aY

[punkafir]

il a bien l'air sournois le gars :

http://www.youtube.com/watch?v=u1pEHscO7aY

Tolérance quand tu nous tient..