TUNISIE :: La chanteuse Imen Chérif quitte son "Hijab"
- yacoub
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Re : les secrets du hijab
l' Afghanistan a toujours été arriéré et quand une equpe afghane a voulu sa modernisation avec l' aide de l' URSS, les USA avec les féodaux Saoudiens leur ont mis des batôns dans les roues.
L'egypte hélas devient de moins en moins un pays attractif.
En France, le voile n' a commencé à semer la zizanie qu'en 1988.
http://www.dailymotion.com/video/x2noff ... e-voil_fun
L'egypte hélas devient de moins en moins un pays attractif.
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yor
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les relations sexuelles et le hijab
.... pour quoi une musilmanne croyante ou pratiquante ou meme d'islam hertier qui porte le hijab fait des relations sexuelles (hrram .... )http://xhamster.com/movies/54862/photo_ ... girls.html
- yacoub
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Re: les relations sexuelles et le hijab
la secte hypocrite qui fait son cinéma.
Femmes d'Alger dans leur appartement
Assia Djebar
Le livre de poche, 2002
Eugène Delacroix (1798 - 1863)
Femmes d'Alger dans leur appartement
En 1832, Delacroix a l'infini privilège de pénétrer dans un harem. Pendant quelques heures, il côtoie les femmes recluses dans un intérieur de maison bourgeoise et en tirera un tableau visible au Louvre, "Femmes d'Alger dans leur appartement". Il ne s'agit pas de retranscrire de façon documentaire, même si c'est effectivement le cas, le lieu observé mais de saisir l'enfermement, la lenteur du moment, l'ennui ou les songes vains qui sont le quotidien indépassable de ces femmes. Assia Djebar, entrée à l'Académie française en 2006, en a fait le titre d'un recueil dans lequel l'enfermement, physique et mental, des femmes d'Algérie est décliné dans toutes ses composantes. Il s'agit d'abord d'une œuvre impressionniste : mouvements, lumières, sensations tactiles, cris, pleurs, chants, lamentations sourdes. Emmurées, elles le sont dans leur domicile, au hammam, sous le voile qui les réduit à des formes inhumaines ou dans ce voile intérieur qui les fait limiter d'elles-mêmes tout contact avec les hommes. La religion est une fatalité oppressive qu'on subit sans songer à s'en défaire.
Pourtant, les femmes ont osé quitter, pour un temps seulement, l'espace clos qui était leur quotidien. Mais ces "rebelles" lors de la guerre de libération n'ont pas connu la libération, seulement la guerre. Incarcérées dans les prisons françaises, elles n'en sont sorties que pour retrouver d'autres lieux clos, entre femmes, et détourner leur rage ou leur désespoir dans des discussions entre sœurs d'un même malheur. Un geste, un toucher, une salutation, valent un discours. Pas de récompense pour les décolonisatrices.
Dans cette vallée de larmes, les discussions entre femmes sont le seul refuge, à l'abri des hommes. Comment relever un dos las, usé, courbé par les ans; comment crier quand la suffocation musèle ? On pleure le fils parti ou perdu au maquis, on se lamente sur la naissance d'une fille (une malédiction qui destine un nouvel être à la "race des esclaves"), on évoque un mariage prochain même s'il est un autre enfermement dont l'homme est le geôlier.
Un livre magnifique d'une poésie dramatique à faire lire à tous les faussaires ou complices qui considèrent le voile islamique comme un simple marqueur culturel.

Femmes d'Alger dans leur appartement
Assia Djebar
Le livre de poche, 2002
Eugène Delacroix (1798 - 1863)
Femmes d'Alger dans leur appartement
En 1832, Delacroix a l'infini privilège de pénétrer dans un harem. Pendant quelques heures, il côtoie les femmes recluses dans un intérieur de maison bourgeoise et en tirera un tableau visible au Louvre, "Femmes d'Alger dans leur appartement". Il ne s'agit pas de retranscrire de façon documentaire, même si c'est effectivement le cas, le lieu observé mais de saisir l'enfermement, la lenteur du moment, l'ennui ou les songes vains qui sont le quotidien indépassable de ces femmes. Assia Djebar, entrée à l'Académie française en 2006, en a fait le titre d'un recueil dans lequel l'enfermement, physique et mental, des femmes d'Algérie est décliné dans toutes ses composantes. Il s'agit d'abord d'une œuvre impressionniste : mouvements, lumières, sensations tactiles, cris, pleurs, chants, lamentations sourdes. Emmurées, elles le sont dans leur domicile, au hammam, sous le voile qui les réduit à des formes inhumaines ou dans ce voile intérieur qui les fait limiter d'elles-mêmes tout contact avec les hommes. La religion est une fatalité oppressive qu'on subit sans songer à s'en défaire.
Pourtant, les femmes ont osé quitter, pour un temps seulement, l'espace clos qui était leur quotidien. Mais ces "rebelles" lors de la guerre de libération n'ont pas connu la libération, seulement la guerre. Incarcérées dans les prisons françaises, elles n'en sont sorties que pour retrouver d'autres lieux clos, entre femmes, et détourner leur rage ou leur désespoir dans des discussions entre sœurs d'un même malheur. Un geste, un toucher, une salutation, valent un discours. Pas de récompense pour les décolonisatrices.
Dans cette vallée de larmes, les discussions entre femmes sont le seul refuge, à l'abri des hommes. Comment relever un dos las, usé, courbé par les ans; comment crier quand la suffocation musèle ? On pleure le fils parti ou perdu au maquis, on se lamente sur la naissance d'une fille (une malédiction qui destine un nouvel être à la "race des esclaves"), on évoque un mariage prochain même s'il est un autre enfermement dont l'homme est le geôlier.
Un livre magnifique d'une poésie dramatique à faire lire à tous les faussaires ou complices qui considèrent le voile islamique comme un simple marqueur culturel.


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yor
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Re: les relations sexuelles et le hijab
mais mon ami est ce que tu vois a nos jour des filles avec du hijab et khimar se donne a ala prostitue dans les plages et les rues...etc.... .et ces filles fait le darem et qlqs ordres de mouh..pour quoi..... .
- yacoub
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yor
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Re: les relations sexuelles et le hijab
....l'islam interdit la sexualitie en dehord du marriage..pour quoi donc y a des filles qui donne de rendez-vous pres des mosques juste le temp du prierres ettarawih... .c'est bien une partie fait la prierre les autres se donne aux sex.... .
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mira
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Re: les relations sexuelles et le hijab
yor a écrit :....l'islam interdit la sexualitie en dehord du marriage..pour quoi donc y a des filles qui donne de rendez-vous pres des mosques juste le temp du prierres ettarawih... .c'est bien une partie fait la prierre les autres se donne aux sex.... .
Salut yor,
Parce que les Musulmanes sont des etres humains comme nous tous
Et parce que depuis que le monde est monde il y'a toujours un ecart entre la theorie et la pratique.
Amicalement
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yor
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Re: les relations sexuelles et le hijab
mira..ma question est tres claire...cet islam interdit ces relations donc un croyant de cet islam ne fait pas ce qu'il interdit son islam. .... la fille qui porte le hijab croi que c'est le dieu et son prophete qui donne ordre pour porter ce hijab..et eux meme interdit ces relations. ...comment on accepte une partie et reffuse l'autre partie. .... .
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Re: les relations sexuelles et le hijab
Le dualisme judéo chretien veut la fidélité alors que beaucoup font l'adultère...
D'apres toi, pourquoi !
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"Dieu c'est pour moi le Pere Noel des adultes"
cedric rozier : 2008
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Re: les relations sexuelles et le hijab
Le sexe est roi au royaume du gourou et l' hypocrisie est son prophète

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yor
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Re: les relations sexuelles et le hijab
qui a frequenter plus de 30femmes et laisser4pour ces aliees....ces femmes peut faire mieux..meme durant la prierre .Yacoub a écrit :Le sexe est roi au royaume du gourou et l' hypocrisie est son prophète
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Re: les relations sexuelles et le hijab
Qu'elle est cute la petite fille! C'est yeux sont si brillants ! est-ce ta fillette?Yacoub a écrit :
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Re: les relations sexuelles et le hijab
yor a écrit :....l'islam interdit la sexualitie en dehord du marriage..pour quoi donc y a des filles qui donne de rendez-vous pres des mosques juste le temp du prierres ettarawih... .c'est bien une partie fait la prierre les autres se donne aux sex.... .
C'est tout a fait exact.
Et souvent, concerannt les religions, pour obtenir le pouvoir par la soumission...
Quelle époque terrible que celle où des idiots dirigent des aveugles
W. Shakespeare
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Re: les relations sexuelles et le hijab
les religions sont contre le sexe même l' islam.
Les femmes en dar el islam se vengent du mépris dont elles sont l' objet en se donnant
à n' importe quel occidental.
Regardez ce journaliste belge qui a alimenté son site web de photos pornographiques de Marocaines voilées
Les femmes en dar el islam se vengent du mépris dont elles sont l' objet en se donnant
à n' importe quel occidental.
Regardez ce journaliste belge qui a alimenté son site web de photos pornographiques de Marocaines voilées
"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd
"Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet
"le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
https://www.facebook.com/georges.hulot.18
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd
"Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet
"le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
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- Georges
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Re: les relations sexuelles et le hijab
"La où l'islam passe, la civilisation trépasse" Ibn Khaldoun
"l' islam est une loi pour les pourceaux" Ibn Roshd
"Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet
"le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
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Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
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"Je suis le prophète du carnage. Je suis le rieur sanglant" Mahomet
"le paradis est à l' ombre des épées" Mahomet
Les peuples non civilisés sont condamnés à rester dans la dépendance de ceux qui le sont.
Et la civilisation, c'est l'Occident, le Monde Moderne, dont la Turquie doit faire partie si elle veut survivre.
Mustafa Kemal, discours de 1928
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