Les apostats et la résilience

Expériences et témoignages des apostats de l'islam mais aussi des convertis à une autre religion - leur histoire - les problèmes rencontrés dans leur vie de tous les jours - Soutien et aide. Pour les tous "mécréants" qui subissent les attaques des musulmans orthodoxes - Racontez nous votre expérience...
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yacoub
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Re: Les apostats et la résilience

Message non lu par yacoub »

salut Ali ,yacoub apostat comme toi de l' islam, j'espère que ce xauchemar s'arrêtera
en ce siecle


Qu' il n'entraine pas au moins dans son naufrage l'occident :evil:
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AliadArrakis
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Re: Les apostats et la résilience

Message non lu par AliadArrakis »

Je viens de terminer un livre qui s'intitule "Nicolas, 25 ans, rescapé des Témoins de Jéhovah", éditions Balland, 2007. C'est l'histoire d'un Témoins de Jéhovah né dans une famille Témoins de Jéhovah qui a pu sortir de la secte à 22 ans, en 2004.

Bon, les Témoins de Jéhovah, c'est pas l'islam ou une autre religion (vu le nombre de dérives sectaires dans son témoignage), mais la manière dont il raconte l'histoire est tellement forte qu'on voit qu'il a du entamer des mécanismes de résiliences (tout comme ceux décrit ici), mécanismes dont il a grandement besoin, vu que sa famille ne le contacte presque plus (les Témoins de Jéhovah ne doivent jamais avoir de relations avec les gens du monde, et encore moins avec les excommuniés ou apostats, même s'ils font partie de leur famille, c'est vraiment sectaire comme attitude ne le trouvez-vous pas?). Heureusement qu'il a ses amis qui l'ont aidé à sortir de la secte.

Juste pour vous dire qu'il y a des cas qui sont beaucoup plus éprouvants, et sortir d'une secte est beaucoup plus dur que de sortir d'une religion, même si l'on est pas menacé de mort par la secte.
"L'esprit est comme le bois et la pierre. C'est comme si quelqu'un peignait de sa propre main des dragons et des tigres, et s'effrayait à leur vue."
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Georges
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Re: Les apostats et la résilience

Message non lu par Georges »

:lollol
Qu'est ce qui différencie une religion d' une secte ?
Le christianisme, une secte dissidente du judaïsme est devenu religion quand Rome l' a adopté.

Les témoins de Jéhovah comme les Mormons ou les Loubavitch sont des sectes plus sectaires que les sectes qui l'es ont engendrées.
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AliadArrakis
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Re: Les apostats et la résilience

Message non lu par AliadArrakis »

Georges a écrit ::lollol
Qu'est ce qui différencie une religion d' une secte ?
Le christianisme, une secte dissidente du judaïsme est devenu religion quand Rome l' a adopté.

Les témoins de Jéhovah comme les Mormons ou les Loubavitch sont des sectes plus sectaires que les sectes qui l'es ont engendrées.
Justement, selon la typologie de Weber-Troelsch, la grande différence entre une secte et une religion (on dirait plutôt une Eglise), c'est que la secte se coupe de la société (du latin sectare), alors que la religion fait des compromis avec la société, et assouplit ainsi ses exigences orthodoxes (d'où le fait que la plupart des cathos ne suivent pas les dogmes de leur Eglise à la lettre, et jettent l'enfer aux oubliettes :P et aussi parce que l'Eglise s'est longtemps mêlé des affaires du monde, alors qu'une secte selon Weber-Troelsch ne le fait pas). C'est aussi grâce à cela que les religieux, contrairement aux sectaires ont plus de chances de relativiser leur doctrine. C'est la typologie de Weber-Troelsch qui avait fait autorité, jusqu'au milieu du XXième siècle où, à cause des nouveaux mouvements religieux, il était nécessaire de trouver une nouvelle définition, définition qui n'a toujours pas de consensus.

Le christianisme était auparavant une secte, mais est devenu Eglise lorsqu'il s'est mêlé à l'empire romain (beaucoup de concessions doctrinales et intégration du paganisme dans leur religion, d'où le fait que le catholicisme est le plus indo-européen des religions sémitiques).

Mais si on veut catégoriser en terme de dangerosité, j'estime qu'il n'y a pas quasiment pas de différence entre une secte et une religion intégriste, et quasiment pas de différence entre une secte dangereuse pour la société et une religion extrémiste (ou une mouvance de cette religion) qui prône le terrorisme ou la guerre ou le kamikaze.

Selon moi, l'islam regorge de nombreuses sectes de ce genre (on peut toujours dire que ça ce n'est pas le vrai islam, il est néanmoins avéré que ce sont des mouvances issues de l'islam, des sectes dangereuses). Le christianisme fondamentalisme aussi. En fait, quasiment toutes les religions ont des branchement sectaires.

Les Témoins de Jéhovah sont assez inoffensifs vis-à-vis de la société en général (sauf quelques cas scandaleux de viols et pédophilie couverts par la communauté pour ne pas ternir leur image), mais sont surtout dangereux vis-à-vis de leurs adeptes eux-mêmes (c'est une constance dans une secte).
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yacoub
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Re: Les apostats et la résilience

Message non lu par yacoub »

L' islam est la SECTE par excellence

Le soi-disant prophète est le plus grand gourou de l' histoire.

Une secte qui exalte la mort et qui méprise la vie.

http://www.youtube.com/watch?v=R-nNl7e_75E
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lorie
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Re: Les apostats et la résilience

Message non lu par lorie »

Yacoub a écrit :L' islam est la SECTE par excellence

Le soi-disant prophète est le plus grand gourou de l' histoire.

Une secte qui exalte la mort et qui méprise la vie.

http://www.youtube.com/watch?v=R-nNl7e_75E

J'ai voulu mettre la vidéo sur le site mais le lien a été enlevé .. sur demande !!! .. tu m'étonnes c'est révoltant de voir tout cela passer sur une chaine de télé !!! :shock:
keyboardzapper
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Tuer les apostats et les manger....

Message non lu par keyboardzapper »

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=fuBRZa8ubU8

sur cette vidéo il est question d'un enseignement donné a l'université d'el azha tirer du livre qu'il cite qu'il faut tuez les apostats et les manger....

Moi comme apostat je suis dejà grillé... :lollol
Ne jugez pas la religion par le mauvais comportement des croyants mais par ce qui est écrit dans son livre.
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Re: Tuer les apostats et les manger....

Message non lu par fallenRaziel »

Bah, les chrétiens mangent bien leur dieu tous les dimanche :lollol
« Le christianisme devient sanguinaire en s'éloignant de ses textes, là où l'islam le devient en se rapprochant des siens »
"Si un dieu est disposé à empêcher le mal mais qu’il n’en est pas capable, alors il n’est pas tout puissant.
S’il en est capable mais qu’il n’est pas disposé à le faire, alors il est malveillant.
S’il n’en est pas capable ni disposé à le faire, pourquoi l’appelle-t-on un dieu ?"

"Si vous entendez parler un jour d'un homme qui a une case en moins et à qui Dieu parle dans son bain, c'est que je lui ai parlé... ou alors, c'est qu'il a un peu disjoncté." Le Métatron, Dogma.
"Soyons très clairs : Dieu parle. C'est plutôt votre structure physiologique qui ne pourrait pas résister à l'incroyable puissance vocale de Notre Seigneur. Si lui il essayait de vous parler, votre âme et votre coeur exploseraient sur-le-champ ; il nous a fallu cinq Adams pour en arriver à cette conclusion." Le Métatron, Dogma.
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Re: Tuer les apostats et les manger....

Message non lu par keyboardzapper »

fallenRaziel a écrit :Bah, les chrétiens mangent bien leur dieu tous les dimanche :lollol
Ou as tu vu ou lu ça....Surement que tu comprend très très mal la symbolique des paroles de Jésus concernant cet actes...
Ne jugez pas la religion par le mauvais comportement des croyants mais par ce qui est écrit dans son livre.
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Re: Tuer les apostats et les manger....

Message non lu par Angelotin »

Bah, les chrétiens mangent bien leur dieu tous les dimanche
C'est ce que disent en effet catholique, orthodoxe, et anglican, voir certains protestants...

Transsubstantiation:
Les chrétiens catholiques romains, arméniens (catholique) et maronites emploient, le terme de « transsubstantiation » pour expliquer que, dans l'Eucharistie, le pain et le vin, par la consécration de la messe, sont « réellement, vraiment et substantiellement » transformés ou convertis en corps et sang du Christ, tout en conservant leurs caractéristiques physiques ou espèces (texture, goût, odeur : les apparences) initiales.

Metousiosis: L'Église orthodoxe et les Églises des trois conciles, ainsi que l'Église apostolique assyrienne de l'Orient, admettent que le pain et le vin deviennent réellement le corps et le sang du Christ. Les théologiens orthodoxes utilisent habituellement le terme de metousiosis qui désigne un changement mystique d'essence, non seulement du pain et du vin, mais aussi chez ceux qui partagent l'Eucharistie.

Consubstantiation: est la doctrine protestante luthérienne par laquelle, lors de la Cène, le pain et le vin conservent leurs substances propres avec lesquelles coexistent les substances du corps et du sang du Christ.

Pneumatique: A l'origine doctrine calviniste protestante. l'Église presbytérienne des États-Unis, a signé un accord avec l'Église Évangélique Luthérienne d'Amérique, toutes deux ont affirmé cette croyance. Ils croient à la présence réelle mais l'expliquent sans avoir recours à la transsubstantiation. le pain et le vin nourrissent le corps du communiant tandis que le corps du Christ nourrit spirituellement son âme.

transsignification : De nombreuses Églises protestantes estiment que la communion commémore de manière symbolique le dernier repas du Christ. La célébration prend son importance dans la signification qu'elle prend aux yeux de croyant.

Que les chrétiens pensent manger "réellement" ou "pas" leur Seigneur Jésus Christ. C'est "réellement" ou "symboliquement" du cannibalisme.
Ni Dieu, Ni Maitre. Athéisme naturaliste et humaniste. l'auto gestion comme forme politique. L'écologie pour nous sauver. La vie comme une romance gothique!.
"Vous n'avez pas besoin de religion pour justifier l'amour, mais c'est le meilleur outil jamais inventé pour justifier la haine."
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Re: Tuer les apostats et les manger....

Message non lu par Maried »

Le cannibalisme existait du temps de Mahomet il ne faut pas le nier
Du temps des croisades même les chrétiens s' y sont mis

pourquoi ce topic est en relation directe avec le topic "Krinou m'a tuer"
et pourquoi ce topic reste toujours en bleu malgré mes efforts
"Qui n'empêche pas le mal le favorise"
Cicéron
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