Sympa ton enfoiré de dieu !
Ceux qui apostasient :
- vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future.
- il vous feront retourner en arrière. Et vous redeviendrez perdants.
- Dieu fera alors venir un peuple qu’Il aime et qui L’aime.
- le Diable les a séduits et trompés.
- ceux-là ont sur eux une Colère de Dieu et ils ont un châtiment terrible.
- ce sont ceux-là les pervers.
Mais tu oublies aussi tous les versets qui parlent de ceux qui sèment la corruption, ou ceux qui ne croient pas en Allah et n'applique pas ce qui est licite et n'interdisent pas ce qui est illicite (donc les apostats en font partie)
Exemple :
Sourate 9 (une des dernières révélées) verset 29.
Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité,
parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humilies.
Bien entendu, toi tu ne vois ici aucune contrainte, aucune menace, aucun moyen extérieur de ne donner aucun espoir pour celui qui décide de ne pas croire en Allah... Non ! L'enfer, les supplices, les châtiments, l'ignominie... Tout ça ce n'est pas une pression, ce n'est pas une contrainte !
Cette interprétation est celle qui correspond au mieux à l’esprit même du Coran et des nombreux autres textes fondateurs. Cet esprit fonde en effet la foi et la croyance sur la conviction de l’individu et sur sa guidance sans contrainte ni pression extérieure. Il fonde la foi et la croyance sur la liberté de choix la plus totale, exprimée par le passage coranique suivant : « Quiconque le veut, qu’il croie, et quiconque le veut qu’il mécroie. » (sourate 18 intitulée la Caverne, Al-Kahf, verset 29).
La suite! La suite ! La suite ! La suite !
Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure!
Ah voilà, c'est mieux comme ça
Mais dis moi, c'est pas justement Allah qui décide qui est croyant ou pas ?
Sourate 14, verset 4 :
Et Nous n'avons envoyé de Messager qu'avec la langue de son peuple, afin de les éclairer.
Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Et, c'est Lui le tout Puissant, le Sage.
1. Ibn Rushd (Averroès) dit dans son livre Bidâyat Al-Mujtahid wa Nihâyat Al-Muqtasid, dans le paragraphe dédié au « jugement de l’apostat » : « Si on saisit l’apostat avant qu’il ne soit entré en guerre contre les Musulmans, alors les juristes sont communément d’avis pour dire qu’il doit être tué, conformément au hadith du Prophète : « Quiconque change sa religion, tuez-le. » » (rapporté par l’ensemble des compilateurs de hadiths sauf Muslim). Les juristes ont néanmoins divergé sur l’exécution de la femme et sur le fait de savoir si on doit lui demander la repentance ou non. La majorité de ces juristes sont d’avis que la femme doit être tuée, comme l’homme. Abû Hanîfah est cependant d’avis qu’elle n’a pas à être tuée, et qu’elle est à considérer au même titre que la mécréante d’origine. La majorité des juristes se sont appuyés dans leur avis sur la formulation générale du hadith. Certains d’entre eux se sont néanmoins fourvoyés en prétendant qu’elle devait être tuée même si elle se reconvertit à l’Islam. Quant à la demande de repentance de l’apostat, Mâlik l’exige avant l’exécution, conformément à ce qu’il a rapporté au sujet de `Umar. D’autres personnes sont d’avis que cette repentance n’est pas acceptée. Dans le cas où l’apostat entre en guerre contre les Musulmans puis que ceux-ci se saisissent de lui, alors il doit être tué par application de la hirâbah [1] et on ne lui demande pas la repentance, que la guerre qu’il a menée contre les Musulmans ait eu lieu en terre d’Islam (dâr al-islâm) ou après qu’il a rejoint la terre de guerre (dâr al-harb) [2], à moins qu’il ne se reconvertisse de lui-même à l’Islam.
La tradition justifie donc la condamnation à mort de celui qui quitte l'islam. Ou de celui qui combat l'islam.
2. Le Sheikh Mahmûd Shaltût dit dans son livre Al-Islâm `Aqîdah wa Sharî`ah (L’Islam : une foi et une loi), dans le paragraphe dédié à « la sanction de l’agression de la religion par l’apostasie » : « L’agression de la religion par l’apostasie a lieu lorsqu’on renie de la religion ce qui en est nécessairement connu [3], ou lorsqu’on s’emploie à railler et à dénigrer la religion. Le Coran parle de ce crime dans le verset suivant : « Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu : ils y demeureront éternellement. » (sourate 2 intitulée la Vache, Al-Baqarah, verset 217). Comme on le voit, ce verset ne parle pas plus que d’une annulation de toutes les bonnes actions et d’une rétribution, dans l’Au-delà, d’un Enfer éternel. »
Quant à la sanction terrestre pour ce crime, les juristes la justifient par un hadith narré par Ibn `Abbâs - que Dieu les agrée tous deux - dans lequel il dit : « Le Messager de Dieu - paix et bénédiction sur lui - dit : « Quiconque change sa religion, tuez-le. » » (rapporté par l’ensemble des compilateurs de hadiths sauf Muslim).
Merci, tu confirmes donc ce que tout le monde savait déjà :
La condamnation à mort des apostats est justifiée par l'islam au travers du beau modèle qu'est Mahomet. Et tout le reste, a savoir sa vie passée et sa mort est condamnée à l'enfer, au feu, aux châtiments.
Mais après tout ça... L'islam n'oppose aucune contrainte d'aucune sorte noooooon. L'islam ne menace personne noooooon.
D'après `Abd-Allah ibn Mas`ûd (qu'Allah soit satisfait de lui),
L'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Il n'est pas permis de verser le sang d'un musulman qui témoigne qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah et que je suis l'Envoyé d'Allah,
sauf dans ces trois cas: l'époux adultère, le coupable d’un meurtre et l'apostat qui abandonne la communauté musulmane".
Et le verset censé être si tolérant :
Sourate 2, verset 256 (ou 257) : Nulle contrainte en religion!
Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc,
quiconque mécroît au Rebelle tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.
Ici encore, on se dit tolérant, mais la suite du texte est explicite : le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc il n'y a qu'un seul choix à faire : L'islam. Le reste c'est de la merde et puis vous allez crever en enfer... Donc soyez pas stupide, croyez en Allah voyons !...
Tu t'enterres !
c'est un islamiste progressiste, coraniste qui nie la plupart des hadith, c'est son frere ainé qui est le fondateur de l'islam politique, je pense qu'apres votre long discour vous avez besoin d'une petite lecon d'histoire( c'est meme pas de l'histoire c'est de la culture générale)